庄周听赵蝶这么说，不由得在心中更加警惕：赵蝶越放心，自己越要更小心！

他沉默了下，说：“我们需得要稳妥周全些。今晚就派出赵军小队进城接管！卫鞅这人，不得不防！”

赵蝶想了一下，明白了庄周的意思。她点了点头：“亏得有你小心！”

说到卫鞅，就不得不说起他的过往经历。

卫鞅进入秦国后，秦孝公连续三次会见，询问国家治理之道。

第一次会面，卫鞅向孝公阐述了道家流派的&34;帝道&34;，强调君王应该以服务人民为己任。然而，秦孝公对此并不感兴趣，没听多大会儿，便主动结束了这次会谈。

接着，卫鞅在第二次见面时谈到了&34;王道&34;的儒家思想，主张君王与民众之间保持一种平衡和相互制约的关系。尽管这观点具有一定的合理性，让秦孝公耐着性子多听了会儿，但仍然没有被其打动。

最后，在第三次会面中，卫鞅终于提出了&34;霸道&34;的法家学说，即通过强制手段，让全体国民服从君王的意志。这一次，秦孝公终于表示赞赏，并采纳了这一建议。

由此可见，卫鞅的博学多才，不可否认。然而，从他三次回答的内容来看，可以发现一个明显的趋势：他的&34;道德&34;水平在不断下降。

从最初倡导君王服务于人民，到后来强调君王的绝对权威，这种变化反映出他在政治立场上的转变，以及对现实情况的妥协与适应。

与老子、墨子、孔子、孟子等思想大家相比，他们无论谁问，被问多少次，都能始终坚持自己的思想流派，忠诚于自己的信仰。

而卫鞅呢？更像是一个彻底的投机主义者。他似乎只关心“能否被用”。要问他自己到底秉承、坚持什么主义？精神？思想？对不起，我没有！好像他是绿皮火车上，那个推小车的：香烟、瓜子、矿泉水……，你要啥？咱都有！

他所在乎的就是“能用我”，那么他所忠实的信仰，只能归结为：唯利是图！

秦赵虽签联合协议，但谁能保证，这样的卫鞅，就能遵守契约精神？

庄周担心，一旦得知撤军，守城魏军恐无心城防。秦军虽然契约之日未到，但若魏军松懈，即便是佯攻也有可能成功。如果卫鞅提前进城，抢占安邑，那将如何是好？

当晚，赵蝶派出一支五百人的小队，携带赵国的军旗，提前进入安邑城，占据安邑城内，各个城楼、府衙、库房等关键位置，以及城中的制高点。

他们计划在魏军撤退后，迅速插上赵国的军旗，明示赵军的占领和接管。这样，即便秦军想要违约，也来不及了。庄周这样认为。

身边有了庄周，赵蝶对这些琐碎，也就不想再过多考虑了。她的心思已经完全沉浸在对未来的幸福憧憬中

赵蝶脸上，因为兴奋飞起红晕，眼睛里闪烁着激动的光芒。她声音响亮，喋喋不休：“明日，我便可以向王廷发捷报了吧？10万魏军，花费两年时间才艰难攻下邯郸，而我呢，仅仅是区区2万多人，20天就拿下安邑！哈哈，父王会怎样嘉奖我呢？肯定会夸赞他的蝶儿实在太厉害了吧！”

看着赵蝶高兴的样子，庄周却暗暗在想：有时候，那些偶然获得的宝物，或者投资与回报严重不成比例的巨额收益，并不一定都是好事。这些看似轻而易举得来的，往往最后可能会轻易地失去，或是会附带着别的祸患。

这也是一种天道规律，只是所得之人，都不愿相信罢了。

然而，当他看到赵蝶这般兴致，不忍打破，只好将心底那份隐隐的担忧，默默地藏了起来。

“占领安邑，我们就有了资本换回邯郸了。如果这事