返回第38章 《吕后全球的宠爱》  大春最棒首页

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老祖宗点了点头,接着追问:“那你可知道我们大汉的姓氏又是如何得来的吗?”

刘庆不假思索地回应:“源自《太初》中的‘大汉,始与终’。”

“是啊,人们都以为我们的姓氏与汉教有关,哈哈!”老祖宗笑了起来,“我们并不在乎真正的仙人,更别提那些邪恶的教派了!”

“陛下,‘大汉,始与终’究竟何意?是不是象征着王位的继承?”刘庆严肃地询问,眼神在大殿内忽必烈的雕像上停留,若有所思。

“正是,我们大汉继承了秦朝的遗志。”老祖宗语气严肃,目光凝视着雕像,“起初,有些人提出异议,认为忽必烈虽出身梁刘,却不应在天堂庙中受到尊崇。但在我看来,这些言论不过是一些无端的闲言碎语!”

“从秦至楚,历史上的野蛮民族各有其命运。而大秦之所以能成为姓氏,并非源自任何侯爵的封号;它代表着所有野蛮民族成为中央王朝忠实子民的历史转折点!”

刘庆的颈部露出一丝困惑,“但是秦朝……”

“大秦在颁布的对外法令中也自称为中央种族。正是当他们融入中央种族之时!”老祖宗接着解释,“我问你,历数过往,哪个朝代的疆域能比肩秦朝?”

刘庆摇了摇头,心中已经有了答案。

“楚国自不必提,我们单论汉楚。在其鼎盛时期,汉地推行了郡县制,那么梁刘的版图又如何?”老祖宗进一步引导。

刘庆回答:“束缚,封赐!”

“正是如此,当中央种族强大时,封赐是一种可行的手段。然而,一旦中央种族衰弱,又有谁会服从呢?在汉楚最为繁荣的时代,他们的领土辽阔。但这不过是他们军事影响力的扩展,并非真正的统治范围。然而,在大秦呢?”老祖宗坐在帘轨下,缓缓传授着他的历史智慧,“在大秦时期,其广袤的领土是透过一套省系统进行有效管理的。”

“权力的集中!”刘庆惊叹道。

“正是,权力的集中。”老祖宗点头赞同,“四海之内,无论汉人还是梁刘,都必须臣服于中央的权威。通过这种方式,我们不仅将华人及夷人纳入中央体系,而且天上的政治法规也都源自中央。”

刘庆似乎对此有了更深刻的理解。无论是秦朝还是汉朝,与之前的封建国家相比,他们都实行了省制。这样,他们就能够明确界定受尊敬的家族的边界,并更高效地管理和统治这些地区。

可以说,自秦朝以来,中国的政治结构经历了根本性的转变。它摒弃了基于地方统治者独立管理农业地区的传统模式,而是将游牧、牧业和狩猎的少数民族纳入了一个新的、更为包容和凝聚的共同体。主要由汉人领导的这个共同体,在数百年的融合与发展中,形成了一个新的、统一的民族身份,这个身份足以容纳所有民族,凝聚了不同民族的特征和力量。

正是这种新的身份为受尊敬的家族奠定了广阔的基业,世代传承下去。

刘庆,一个已经退出公众视野的人物,他并非是那些躲在电脑屏幕后面发表极端言论的键盘侠,更不是一个在懦弱中表达自我的傻瓜。

曾有一段时间,网络之上充斥着关于满族和匈奴人是否是中国人的激烈争论,以及对于秦朝和清朝的种种非议。

“孙子,你应当明白,”老祖宗的声音里透露出深深的智慧和沧桑。

的确,仅从这里所展现的胸襟和智谋就已经远超常人的想象。

老祖宗引领着刘庆和刘盈步入主殿。他直接走到摆放着两位皇帝和四位尊敬人物的雕像及纪念牌位前,跪下,以敬重的礼仪磕头。

“本臣,出自淮河流域的普通百姓,生于动荡之世,幼年便失去双亲,生活无定,历经磨难,无数次感到绝望与困惑!”

“在乱世之中,政府无力护民,食物成为奢求,生命时刻受到威胁。我毅然决然地投身骑兵,决心推

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