饕餮放横，好乱乐祸。本桀虏遗丑，驱逐至西，整训含容，以求归化，却未想强寇桀逆东行，污仙虐凡，毒施人鬼——”

好一个文采华丽又骂人不带脏字的檄文，反正就是说你们这群蛮夷王八蛋被我们赶到西边，以为你们会收敛归化，却不料你们越来越强还杀回来了！

但到了檄文，忽然笔锋一转，指责起了“真龙”。

“然伽萨教大兴杀戮，以用血祭，无不为祀龙。五百年前，真龙以魂为食，以血为浴，不惜以夷海之灾作乐——”

果然。

这就是他们的“查明真相”和“给个交代”啊。

元山书院似乎至今仍对真龙饱含杀意，檄文中把伽萨教入侵中原与真龙联系起来，意指伽萨教嗜血都是为了血祭真龙——

言下之意就是：而真龙这种五百年前引发夷海之灾作乐的怪物，都能成为伽萨教的神，恰好说明，你们的本性之恶。我们此次讨伐伽萨教，不只是为了最近的惨案，更是为了几百年前受难的凡人。

随着落笔，草原上忽然传来一人慷慨激昂诵词之声，念诵的正是这段檄文，其间愤慨、痛心简直声声泣血。

“十余年间，九洲十八川遭狄人血洗，千百人命丧敌手，或是伽萨教众受真龙蛊惑，挟千百部族信众，或伽萨教圣主改弃信仰，或真龙现身以明事理——”

随着这说话声，元山书院的飞舟上，忽然传来阵阵哀嚎，从舟边放下十几个牢笼，牢笼之中塞满了人，看装束似乎是西狄人，正在高呼着真龙之名。

元山书院抓了一堆伽萨教信众，在这里呼唤真龙。

只有一个意思：要不然就圣主改弃信仰，要不然就真龙现身“以明事理”。

哈，逼她现身啊。